Deniz Salyangozu Egitim Modeli (DeSEM)
"Deniz Salyangozu Eğitim Modeli" (DeSEM), bütüncül, yaratılışı da Yaratıcı'yı da birleyici, bütünleştirici olma düsturlari üzerine kurulu özgün ve yepyeni bir modeldir. 2016 yazından beri haftada bir yürütmekte olduğumuz "Hazine Kaşifleri (HaK) Çocuk Evleri" pilot projesi DeSEM prensipleriyle uyumludur. Bu projenin günlük programı, çocuk evinde yapılan atölyeler, aktiviteler ve rutinler, tekrarlar, vs için tıklayınız.
Gönüllü hocalara hem "bütüncül" ve "birleyici, bütünleştirici" kavramlarından kastımız, hem de modelimizin bazı temel düsturları hakkında 2 saatlik bir özet anlatım için tıklayınız. "Deniz Salyangozu Egitim Modelimizin (DeSEM)" esaslarını gönüllü hocalarla beraber çalışmaya devam ediyoruz. Aşağıda ana başlıklarını ve kısa özetini görebileceğiniz DeSEM çalışmasının birinci hafta toplantısının (12 Ekim) ses kaydı için tıklayınız. Her linkte ses kaydının altında ilgili özet notlar ve bir sonraki toplantıların linkleri var.
Ayrıca bakınız:
** Eğitimin Tarihçesi
** Eğitim Modelinin Geliştirilmesi
BÖLÜM I
** "Bütüncül" ve "birleyici, bütünleştirici" nedir?
Bütüncül kavramını bugün yaygın olarak kullanıldığı anlamına paralel ve ek olarak, mana-i harfi bakış açısını içerecek şekilde, "tevhidi" manasında kullanıyoruz.
Tevhidi: Tevhide dayalı; Tevhid: Evrenin bütünlüğünde yansıyan Allah'ın ve O'nun özelliklerinin birlik ve bütünlüğü.
Tevhid yalnızca "bir olmak" değil, birleme, bütünleme anlamındadır. Yaratılışı da Yaratıcı'yı da birleyici, bütünleştiricidir. Dünya+ahiret, holistik+mana-yi harfi
1. Yaratılışta tevhid ne demek
Bu çiçeği yapan bütün kainati yapan kimse odur demek.
2. İsimlerde tevhid ne demek
Bir isim olarak cemalin tevhidi nedir? Bu çiçeği güzel yapan kainattaki bütün güzelliklerin kaynağı ve sahibidir demek.
3. Bütün isimlerin birlenmesi
Cemil olan kim ise Rab olan odur, yani bir ismin burcunda bütün isimleri görebilmek
4. Rububiyetin Tevhidi (olaylarda mana-i harfi)(ta'wil al-ahadith)
Her türlü tecrübeyle bana ve ilişkide bulunduklarıma öğreten biri var.
*** Tevhidi bakış açısının bu dört yönü eğitime düstur olarak konulduğunda, uygulandığında ne ifade eder?
A. Antisekulerlik- Din-dünya ayrıştırılmaması Dini eğitim ve bilimlerin öğretilmesi gibi kavramların yanlışlığı: İmani (dini) eğitiminin eğitimin tüm yönlerine yedirilmesi (ahlaki, dini, bilimsel, kavramsal)
B. Disiplinlerin birbirinden ayrılmaması
C. Yaşların ayrılmaması
D. İnsanın bütün olarak ele alınması. İnsan bir bütündür parçalanamaz.
E. İnsanın kainattan ayrılmaması-Halifelik bilinci
***çocuğu doğadan ayırmamak
F. Çocuğun sebep-sonuç zincirinden, hayatin fitri akışından koparılmaması (Allah’ın yaratılış adeti içinde operate etmeyi öğrenmek)
G. Çocuk eğitimine mana-yı harfi ile yaklaşmak
H. Rububuyetin tevhidi
***dünya ile ahireti ayırmamak
I. Dilleri ayırmamak: her çocuğun multilingual olması ya da en azından experience etmesi muhatap olması
***etnik grupları ayırmamak
J. Çocuk evi idaresi
1) Organizator ekibi
2) Çocuk meclisi
3) Veli toplantısı
4) Hoca toplantısı
5) Ekonomik olarak holistik: sosyoekonomik sınıfların ayrılmaması
6) İdeal nüfus
K. Çocuk evi işleyişi
1) Velilere katılma şartı: çocuğu aileden ayırmamak
2) Hoca ve veli eğitimi
3) DeSEM’de çocuk evi haftada kaç gün, günde kaç saat olmalı
Serbest zaman,
Yarı-serbest,
Yapılandırılmış
4) Babaların katılımı
BÖLÜM II
**Neden eğitim terbiye gerekli, neden çocukları sadece kendi hallerine bırakmıyoruz?
Din tanımı: tevhid bilinci ve uygulanması ile fıtratın potansiyelinin açığa çıkmasında takip edilen yol, yaşam biçimi (fıtrata uygunluk gerekli ama yetersiz, fıtrattaki o potansiyelin açığa çıkması için daha fazlası lazım.)
Bir çekirdeğin ağaç olarak büyümesinde tabi olduğu aşamalar vardır, gözlemliyoruz. Eğer insan, kendi çekirdeğindeki ağacı büyütmek için iradesiyle bir tercihte bulunursa, işte o tercih ve sonucunda yaratılanlar o insanın "din"i olur.
**Din eğitiminin bireyselliği
Sadece tüm gün kendi kendine oyun oynayan çocuğun fıtratı bozulmayabilir ama ağacı da yeterince büyümez, neden?
1) İçgözlem, duygularını tanıma ve ifade etme,
2) Hikmetli bakış açısı
3) Rububiyetin tevhidi
4) Nefis terbiyesi
5) İrade terbiyesi
6) Travma sonrası (ve öncesi) destek
7) Hayatta kalma becerileri : wide variety of skills ile some areas or skills of expertise arasında denge kurmak hem çok yönlü olmak hem de survival with thriving and freedom açısından önemli
-zanaat edinmek meslek sahibi olmak, işyeri sahibine qualified işçi olmak değil
-survival skills (avlanma, ok, kılıç, dikiş, bahçecilik, hayvancılık)
-ev işleri (yemek, temizlik, sabun yapmak)
-ev ekonomisi ve ticaret becerisi (bu meslek sahibi olmaya ek olarak, çünkü kendi zanaatini ya da mesleğinin sahibiysen aynı zamanda esnaf ya da tüccarsındır) (matematik, israf bilinci, toplumsal sınıf ve adalet bilinci)
8) Müfredatın bütün içerikleri değil ama bütün belli başlı konu başlıklarını dumping
9) Bedensel farkındalık
Gönüllü hocalara hem "bütüncül" ve "birleyici, bütünleştirici" kavramlarından kastımız, hem de modelimizin bazı temel düsturları hakkında 2 saatlik bir özet anlatım için tıklayınız. "Deniz Salyangozu Egitim Modelimizin (DeSEM)" esaslarını gönüllü hocalarla beraber çalışmaya devam ediyoruz. Aşağıda ana başlıklarını ve kısa özetini görebileceğiniz DeSEM çalışmasının birinci hafta toplantısının (12 Ekim) ses kaydı için tıklayınız. Her linkte ses kaydının altında ilgili özet notlar ve bir sonraki toplantıların linkleri var.
Ayrıca bakınız:
** Eğitimin Tarihçesi
** Eğitim Modelinin Geliştirilmesi
BÖLÜM I
** "Bütüncül" ve "birleyici, bütünleştirici" nedir?
Bütüncül kavramını bugün yaygın olarak kullanıldığı anlamına paralel ve ek olarak, mana-i harfi bakış açısını içerecek şekilde, "tevhidi" manasında kullanıyoruz.
Tevhidi: Tevhide dayalı; Tevhid: Evrenin bütünlüğünde yansıyan Allah'ın ve O'nun özelliklerinin birlik ve bütünlüğü.
Tevhid yalnızca "bir olmak" değil, birleme, bütünleme anlamındadır. Yaratılışı da Yaratıcı'yı da birleyici, bütünleştiricidir. Dünya+ahiret, holistik+mana-yi harfi
1. Yaratılışta tevhid ne demek
Bu çiçeği yapan bütün kainati yapan kimse odur demek.
2. İsimlerde tevhid ne demek
Bir isim olarak cemalin tevhidi nedir? Bu çiçeği güzel yapan kainattaki bütün güzelliklerin kaynağı ve sahibidir demek.
3. Bütün isimlerin birlenmesi
Cemil olan kim ise Rab olan odur, yani bir ismin burcunda bütün isimleri görebilmek
4. Rububiyetin Tevhidi (olaylarda mana-i harfi)(ta'wil al-ahadith)
Her türlü tecrübeyle bana ve ilişkide bulunduklarıma öğreten biri var.
*** Tevhidi bakış açısının bu dört yönü eğitime düstur olarak konulduğunda, uygulandığında ne ifade eder?
A. Antisekulerlik- Din-dünya ayrıştırılmaması Dini eğitim ve bilimlerin öğretilmesi gibi kavramların yanlışlığı: İmani (dini) eğitiminin eğitimin tüm yönlerine yedirilmesi (ahlaki, dini, bilimsel, kavramsal)
B. Disiplinlerin birbirinden ayrılmaması
C. Yaşların ayrılmaması
D. İnsanın bütün olarak ele alınması. İnsan bir bütündür parçalanamaz.
E. İnsanın kainattan ayrılmaması-Halifelik bilinci
***çocuğu doğadan ayırmamak
F. Çocuğun sebep-sonuç zincirinden, hayatin fitri akışından koparılmaması (Allah’ın yaratılış adeti içinde operate etmeyi öğrenmek)
G. Çocuk eğitimine mana-yı harfi ile yaklaşmak
H. Rububuyetin tevhidi
***dünya ile ahireti ayırmamak
I. Dilleri ayırmamak: her çocuğun multilingual olması ya da en azından experience etmesi muhatap olması
***etnik grupları ayırmamak
J. Çocuk evi idaresi
1) Organizator ekibi
2) Çocuk meclisi
3) Veli toplantısı
4) Hoca toplantısı
5) Ekonomik olarak holistik: sosyoekonomik sınıfların ayrılmaması
6) İdeal nüfus
K. Çocuk evi işleyişi
1) Velilere katılma şartı: çocuğu aileden ayırmamak
2) Hoca ve veli eğitimi
3) DeSEM’de çocuk evi haftada kaç gün, günde kaç saat olmalı
Serbest zaman,
Yarı-serbest,
Yapılandırılmış
4) Babaların katılımı
BÖLÜM II
**Neden eğitim terbiye gerekli, neden çocukları sadece kendi hallerine bırakmıyoruz?
Din tanımı: tevhid bilinci ve uygulanması ile fıtratın potansiyelinin açığa çıkmasında takip edilen yol, yaşam biçimi (fıtrata uygunluk gerekli ama yetersiz, fıtrattaki o potansiyelin açığa çıkması için daha fazlası lazım.)
Bir çekirdeğin ağaç olarak büyümesinde tabi olduğu aşamalar vardır, gözlemliyoruz. Eğer insan, kendi çekirdeğindeki ağacı büyütmek için iradesiyle bir tercihte bulunursa, işte o tercih ve sonucunda yaratılanlar o insanın "din"i olur.
**Din eğitiminin bireyselliği
Sadece tüm gün kendi kendine oyun oynayan çocuğun fıtratı bozulmayabilir ama ağacı da yeterince büyümez, neden?
1) İçgözlem, duygularını tanıma ve ifade etme,
2) Hikmetli bakış açısı
3) Rububiyetin tevhidi
4) Nefis terbiyesi
5) İrade terbiyesi
6) Travma sonrası (ve öncesi) destek
7) Hayatta kalma becerileri : wide variety of skills ile some areas or skills of expertise arasında denge kurmak hem çok yönlü olmak hem de survival with thriving and freedom açısından önemli
-zanaat edinmek meslek sahibi olmak, işyeri sahibine qualified işçi olmak değil
-survival skills (avlanma, ok, kılıç, dikiş, bahçecilik, hayvancılık)
-ev işleri (yemek, temizlik, sabun yapmak)
-ev ekonomisi ve ticaret becerisi (bu meslek sahibi olmaya ek olarak, çünkü kendi zanaatini ya da mesleğinin sahibiysen aynı zamanda esnaf ya da tüccarsındır) (matematik, israf bilinci, toplumsal sınıf ve adalet bilinci)
8) Müfredatın bütün içerikleri değil ama bütün belli başlı konu başlıklarını dumping
9) Bedensel farkındalık